閑話―その頃の他の汲広とアントネラ、悠生とステファニア

「…というわけで、ガムンダル様という神様は以前いましたが、言ったとおり、神様も代替わりします。今はガリャクシール様からシャームンドム様とフィリフレネシア様に代替わりが進行中です。これから２神の時代に突入することでしょう」


　ここはアカツキ領、領主邸のあるハーパヤのマダラーウ教の教会。

　そこの神官とアカツキ伯爵が話し込んでいる。神官は、


「これは面白い。神学校では神はガムンダル様ただ１人。代替わりもしなければ、２神も頂いただくこともないと習います。それに異を唱えるんですね？」


　するとアカツキ伯爵は、


「はい。異を唱えます。ちなみに、人の魂は輪廻転生りんねてんしょう、人が死ねば、魂はとある所に行ってしまいますが、時が経たてば、人か動物かはその魂次第しだいになりますが、生まれ変わります。神も、神の眷属けんぞくも例外ではなく、数代前の神が、輪廻転生りんねてんしょうで、また神の座に着くということも珍しくありません。神の魂は、生まれ変わっても神に。それだけ神の魂は崇高すうこうなのです」

「私は今でこそマダラーウ教の神官をしておりますが、元々は宗教研究家です。マダラーウ教が広がる前の宗教についても以前研究しておりました。アカツキ伯爵はマダラーウ教と、以前の雑多な宗教を混ぜた考え方をしているようですね。そんな一見バラバラな宗教観をお持ちの方ですが、よくよく聞くと、一貫性があり、まとまっている。是非また宗教について語りたいものですね」

「大変興味深いご意見でした。もうこちらもお祈りの時間が迫せまっております。アカツキ伯爵のご意見は大変興味深い。次回は後世に残すためにメモを取りながら、じっくりと聞きたいものです。時間がなく大変申し訳ありません。アカツキ伯爵、お帰りはお気を付けて」


　お祈りの時間にかこつけて、アカツキ伯爵を追い出す神官たち。お祈りの時間を理由にしたが、これは本当で、急いで準備しなければならない。神官達は慌あわただしく準備を急いだ。


「我らはガムンダル様に仕える者なり。我らをよく見、その敬虔けいけんなる姿を記憶に留とどめおき頂き、感謝の気持ち、溢あふれんばかりなり…」


　お祈りが済み、話題は先ほど来ていたアカツキ伯爵の話になる。


「全く。あやつはどういう神経の持ち主か！」

「本当に。ガムンダル様を軽く否定しおって。けしからん！」

「物語としては面白いが、現実に即していない、危険人物だ」

「なまじ権力を持った相手だ。どうする？」

「今日みたいに聞くフリをして、適当に相づちを打っておけばいいのではないか？権力を持ち出すことはないだろう？」

「とりあえず、そうする他ないだろうな」


　真実を語るアカツキ伯爵に対し、頭の硬かたい神官たち。

　アカツキ伯爵が説得し終えるには長い年月がかかりそうであった。


　　　　　＊


「一応、僕が教祖になるのかな？」


　ここは日本、首都の郊外にあるとある雑居ビル。

　こちらの汲広くみひろとアントネラも、正しき神のお姿と、神の教えを伝えるべく、ただ今新宗教の立ち上げ準備中である。


「とりあえず、パイプ椅子の準備ができた。教卓の準備もできた。会議用の長机もよし。とりあえず、こんなものかな？」


　神がどのようなものか、神界はどのような所か、そういった教えを説くときは、信者をパイプ椅子に座らせ、汲広くみひろやアントネラは教卓前で説明する。

　信者同士でディスカッションするときは、会議机を出して話し合いをしてもらう。

　開場の準備としてはこんなものだろう。


「あとは教典きょうてんをどうするかだな。まだ書きかけなんだよなー」

「教典きょうてんを書き上げるのも、宗教法人を立ち上げるのも、時間がかかりますもの。今のように同時進行でいいのではありませんか？」

「そうだな。両方時間がかかるものな。まぁ、マイペースで頑張りますか」


　インジスカン王国のアカツキ伯爵の話は神官たちには信用されず、ただただ煙たがられるだけ。

　日本の汲広くみひろやアントネラは新興宗教の立ち上げ中。

　どちらも教えを広げるには前途多難ぜんとたなんなのであった。